انتخابات مخالفان جمهوری اسلامی را خلع‌سلاح می‌کند
تاریخ انتشار: ۱۵ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۸۸۷۹۹۰
خبرگزاری مهر-گروه دین و اندیشه-محمد ابراهیم یزدانی: در نظام جمهوری اسلامی ایران، رهبری، رکن اساسی و محور اصلی نظام است و این جایگاه رفیع، در قانون اساسی به عنوان ضامن، عدم انحراف سازمان‌های مختلف، از وظایف اصیل اسلامی خود شناخته شده است.حوزه وسیع و سنگین مسئولیت‌های رهبری و نقش بنیادین آن در سلامت نظام سیاسی ایجاب می‌کند، که شایسته‌ترین فرد عهده دار آن شده و شخص رهبر، دارای بالاترین صلاحیت‌های علمی، اخلاقی، سیاسی و از برترین توانایی‌ها برخوردار باشد از این رو، برای آنکه انتخاب این مقام طبق معیارهای لازم صورت گیرد، انتخاب رهبر از سوی مردم، به وسیله‌ی نمایندگان خبره آنان صورت می‌پذیرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
آیت الله غلامرضا فیاضی در سال ۱۳۲۸ در قم و در میان خانواده‌ای متدین و دوستدار روحانیت و علمای شیعه به دنیا آمد. پدرش مرحوم حاج اسدالله، به بنایی اشتغال داشت و از همان راه روزگار می‌گذراند. آیت الله فیاضی پس از اینکه قرآن و بخشی از دروس فارسی را نزد مادر خود و مکتب‌خانه فرا گرفت، با پدر خود به بنایی ساختمان می‌رفت. در یکی از روزها که با پدر خود به منزل روحانی جلیل القدری برای تعمیر ساختمان رفته بود، مورد عنایت آن روحانی جلیل‌القدر قرار گرفت و با عنایت او و رخصت پدر به امر اشتغال در حوزه علمیه قم رو آورد.
پس از طی مقدمات، به دروس سطح در نزد استادان مشهور آن روزگار راه یافت و سپس به درس خارج فقه و اصول استادان برجسته حوزه علمیه قم رفت و سال‌ها از محضر آنان بهره‌مند شد. او همزمان با تحصیل فقه و اصول، علوم عقلی را نیز در نزد استادان خبره فرا گرفت، به گونه‌ای که بعدها خود به تدریس آن دروس رو آورد و درس او در زمره بهترین دروس حوزه در علوم عقلی به شمار رفت.
آیت الله غلامرضا فیاضی در سال‌های تحصیل خود به محضر استادان برجسته بسیاری شرفیاب شد. او جامع المقدمات را نزد مرحوم شیخ محمد حسن قاضی‌زاده که همانا مشوق اصلی او برای رو آوردن به تحصیل در حوزه بود، فرا گرفت. سیوطی را نزد حجت الاسلام والمسلمین باکویی امام جمعه فریدون کنار و مغنی را هم نزد او و نیز در محضر آیت‌الله شیخ حسن تهرانی و آقای جلیلی آموخت.
حاشیه را نزد حجت الاسلام و المسلمین باکویی و مختصر را نزد آیت‌الله دوزدوزانی و معالم را نزد حجت الاسلام والمسلمین فاضل هرندی خواند و سپس به دروس لمعه آقای سید ابوالفضل موسوی تبریزی و آقای تقدیری رفت. استاد او در رسائل آیت الله نوری همدانی و آیت‌الله مؤمن، در مکاسب آیت الله شیخ علی‌پناه اشتهاردی و آیت الله فاضل لنکرانی و در کفایه آیت الله نوری همدانی و آیت‌الله فاضل لنکرانی بود. وی از سال ۵۱ به مدت چهارده سال در دروس خارج حضرات آیات آقایان گلپایگانی، اراکی، حائری، شاه‌آبادی، شیخ کاظم تبریزی، شیخ جواد تبریزی و وحید خراسانی شرکت کرد. او در بخش علوم عقلی، شرح منظومه سبزواری را نزد آیت‌الله گرامی، بدایه را نزد آیت‌الله جوادی آملی، نهایه را نزد آیت الله مصباح یزدی و اسفار را نزد آیت‌الله جوادی آملی و شرح اشارات و علم هیأت را نزد علامه آیت‌الله حسن‌زاده آملی فرا گرفت. همچنین او تمهیدالقواعد و شرح فصوص الحکم را نزد آیت‌الله جوادی آملی آموخت.
آیت الله غلامرضا فیاضی در سال‌های متمادی و ازسال‌های آغازین تحصیل به امر تدریس اهتمام ویژه‌ای داشت. او در دروس مختلف دوره مقدمات و سطح را بارها تدریس کرده و سپس به تدریس بدایه، نهایه و شرح اشارات رو آورده است و هم اکنون نیز به تدریس اسفار اشتغال دارد. تبیین زیبا و استوار علوم عقلی از ویژگی‌های اوست و دروس و حتی نوارهای تدریس او همواره مورد استفاده طلاب بوده است. از آیت الله فیاضی تعلیقه‌ای بر نهایة الحکمه علامه طباطبایی به چاپ رسیده است.او از اعضای مجلس خبرگان رهبری و جامعه مدرسین است و هم اکنون در قم ضمن اشتغال به تدریس، به پژوهش در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) می‌پردازد.
آنچه در ادامه می‌خوانید گفت‌وگوی ما با ایشان است:
*نقش، جایگاه و اهمیت مجلس خبرگان در ساختار حاکمیتی را تشریح می‌فرمایید.
به تعبیر رهبر انقلاب، مجلس خبرگان یکی از تمایزات نظام جمهوری اسلامی با سایر نظام‌های سیاسی است. ایشان فرموده‌اند که مسئله‌ی خبرگان و مجلس خبرگان یک مسئله‌ی بسیار مهم و استثنایی است؛ یکی از تمایزات نظام جمهوری اسلامی این است. خوب حالا اهمیت این مجلس مشخص می‌شود که اصل انقلاب و تمایز اصلی نظام اسلامی در همین مجلس خبرگان رهبری است. برای فهمِ جایگاه خاص و متمایزکننده‌ی مجلس خبرگان در ساختار نظام اسلامی و چرایی آن باید به مسئولیت‌های مهم و ویژگی‌های خاص این نهاد نگاهی دقیق داشته باشیم. انتخاب‌هایی که در این مجلس توسط مردم و معتمدین آنان صورت می‌پذیرد جایگاهی ویژه به این مجلس بخشیده و آن را به «مظهر حضور مردم» و «مردم‌سالاری اسلامی» تبدیل می‌کند. حالا این مردم‌سالاری در بالاترین رکن آن یعنی انتخاب رهبری نمود پیدا می‌کند. پس یکی از اصلی‌ترین جایگاه‌های مجلس خبرگان مشخص هست؛ یعنی اینکه اصلاً ساختار اصلی و شاکله انقلاب را تشکیل می‌دهد. یک وقتی اوایل انقلاب مدل‌ها و الگوهای مختلفی می‌گفتند تا مجلسی برای انتخاب رهبری تشکیل شود اما این الگو یکی از بهترین‌ها و راهگشاترین‌ها بود که الحمدالله رخ داده است.
*حضرتعالی مدل مجلس خبرگان را در مقیاس جهانی چه الگویی می‌بینید و اینکه این وجه تمایز بخش مجلس خبرگان و کارکرد آن چیست؟
اگر بخواهیم الگوی مجلس خبرگان در قاموس علم سیاست مقایسه کنیم؛ باید بگوییم که یک نوع حکمرانی نوین توسط این مجلس رخ می‌دهد. ما هیچ کجای نظامات سیاسی نداریم که اینگونه مردم در بطن تصمیم‌ها باشند. بد نیست من اینجا دیدگاه استاد مصباح را در مورد انتخاب مردم و اصلاً انتخابات عرض کنم. انتخابات از نظر آیت‌الله مصباح، دو فایده دارد؛ یکی اینکه با برگزاری آن و توجه به آرای مردم، آنها خود را در ایجاد حکومت دینی سهیم خواهند دانست، و در نتیجه بیشتر و بهتر در حمایت از نظامی که به دست خودشان تحقق یافته، می‌کوشند، و آن‌گاه آرمان‌های مهم حکومت دینی تحقق می‌یابد. فایدۀ دیگر این است که مخالفان نظام جمهوری اسلامی را خلع‌سلاح می‌کند، زیرا آنان با تبلیغات خود، قصد دارند نظام اسلامی را، مستبد جلوه دهند، ولی هنگامی که آرای مردم در این نظام مورد احترام و اهتمام باشد، حربۀ مخالفان از کار خواهد افتاد.
من در نوع کار مجلس خبرگان و اینکه وجوه تمایزبخش آن چیست می‌گویم مجلس خبرگان دو بُعد دارد؛ بُعد نخست بصیرت است. عضو مجلس خبرگان فردی است که با بهره‌مندی از درک بالای اجتماعی، فکری و تخصصی بتواند به واسطه قدرت تشخیص حاصل از پختگی و تجربه، فقیه جامع‌الشرایط را از غیر آن تشخیص دهد. بُعد دوم مقبولیت مردمی است که از راه حضور طولانی در میان مردم و اثبات صداقت حاصل می‌شود و این هم خیلی مهم است که اهل خبره در بطن مردم حاضر است و بر این اساس مردم به او رأی داده‌اند.
الان که ما داریم با شما سخن می‌گوئیم اعضای خبرگان رهبری از سوی مردم به بصیرت و صداقت شناخته می‌شوند و به پشتوانه اعتماد مردمی در این جایگاه قرار گرفته‌اند. بالطبع جوانانی که امروز در جامعه ما حاضر هستند مستعدند و توانمندی‌های بالایی دارند ولی مردم تجربه مدیریت، صداقت و بصیرت آنها را درک نکرده‌اند به همین خاطر در خبرگان شاهد اجتماع متخصصانی هستیم که در دوران جوانی وقتشان صرف رشد و پختگی برای تصمیم‌گیری‌های بزرگ شده است. پس یکی دیگر از مشخصه‌ها و تمایزات مجلس خبرگان، پختگی و خبرگی هست که واقعاً تحقق یافته است. مأموریت اجتماعی اعضای خبرگان رهبری به‌شدت مهم هست و من می‌گویم باید در واقع آن را یکی از ارکان اصلی حرکت خبرگان دانست.
*پرسشی که شاید در نگاه به مجلس خبرگان پیش آید این هست که آیا نمی‌توان وظایف خبرگان را به مردم واگذار کرد و حتماً نیاز به انتخاب یک شورا و مجلس هست؟
حق حاکمیت، که از سوی خداوند به جامعه بشری داده شده است، گاهی بدون واسطه اعمال می‌شود و گاهی با واسطه. در مواردی که وضع آن، روشن است و هیچ ابهامی وجود ندارد، چنان که هیچ رقیبی برای مورد رأی یافت نمی‌شود تا زمینه تردید، تحیر و مانند آن، پدید آید و نیاز به شهادت بینه ها یا گزارش کارشناسانه اهل خبره باشد، حق حاکمیتِ مزبور، با آرای مستقیم مردم اعمال می‌شود و نیازی به نایب، وکیل، شاهد، خبیر و مانند آنان نخواهد بود؛ مانند پذیرش اصل نظام اسلامی در همه پرسی فروردین ۱۳۵۸ و نیز مانند پذیرش رهبری بدونِ رقیبِ امام خمینی راحل (قدس سره) که ولایت ایشان به نحو تعین، از آغاز انقلاب، روشن بود.
از این‌رو، در قانون اساسی مصوب ۱۳۵۸، تعین رهبری بدون رقیبِ امام راحل (قدس سره) نیازی به مجلس خبرگان نداشت; همانگونه که رجوع مستقیم به آرای عمومی، برای پذیرش اصل نظام جمهوری اسلامی، نیازمند مجلس خبرگان نبوده است. در مواردی که موضوع رأی، پیچیده و دشوار است و نیازمند کار تحقیقی کارشناسان است، مانند تدوین قانون اساسی و نیز مانند تعیین رهبری یکی از فقهای جامع شرایط، که صلاحیت او شهره ملت نیست و نیاز به فحص کارشناسان هست، حق حاکمیت یاد شده، با انتخاب خبرگانِ مخصوص اعمال می‌شود. ببینید، مبنای فقهی و حقوقی تشکیل مجلس خبرگان و نیز اعتبار و مشروعیت اعضای مجلس خبرگان، معلوم شده است؛ زیرا اعضای مجلس خبرگان، بالاصاله از سوی خود و بالوکاله از سوی موکلان خویش، که جمهور مردم ایران‌اند، به منظور شناخت فقیه جامع شرایط رهبری، به تحقیق و تبادل نظر درباره فقهای عصر می‌پردازند و پس از تبیین رشد از غی و آشکار شدن حق، ولایت فقیه معیّن و رهبری فقیه مشخص را خودشان بالاصاله می‌پذیرند و از باب بیّنه یا گزارش کارشناسانه خبیر، آن را به موکلان خود ابلاغ می‌کنند. اعضای مجلس خبرگان، کسانی هستند که از لحاظ علمی و عملی، مورد وثوق اکثریت مردم هستند و توده مردم، آنان را برای بررسی و تبادل نظر مشورتی درباره فقهای معاصر، وکیل می‌کنند.
* شما وظیفه و رسالت اصلی خبرگان را چه می‌بینید و اینکه این مسیر حرکت خبرگان در چه چارچوب و مسیری است؟
ببینید اگر بخواهم رسالت اصلی خبرگان را تقریر کنم باید این جمله امام خمینی را گفت که ایشان در همان اوایل انقلاب اسلامی و تنظیم قانون اساسی می‌فرمایند: «بالاترین انحراف که منجر به انحراف تمام ارگان‌ها می‌شود، انحراف رهبری است که امروز شما نقش اول آن را دارید. شما دیدید و شنیدید که با اصل پنجم قانون اساسی چه مخالفت‌ها شد و چه جار و جنجال‌ها به پا کردند و بحمدالله تعالی موفق نشدند، مأموریت خود را انجام دهند و اخیراً با همین تعیین خبرگان نیز مخالفت کردند و سمپاشی نمودند و بحمدالله با شکست مواجه شدند.» اما اگر بخواهیم از نظر قانونی چارچوب کار خبرگان را بگوییم باید گفت شاکله اصلی در مورد رهبری است، اما با توجه به اینکه اعضای مجلس خبرگان هر کدام در جامعه مسئولیتی دارند و بیشتر آنها علما و بزرگان حوزه‌های علمیه هستند.
خوب اینها هرکدام از موقعیتی که در اختیارشان قرار گرفته به بهترین شکل ممکن برای شناخت و ارتباط با مردم بهره می‌برند. به‌خصوص وقتی از سوی مردم عنوان خبره به آنها تعلق می‌گیرد، یعنی مورد پذیرش ویژه عامه مردم هستند و موقعیت بیشتری برای خدمت پیدا می‌کنند. جایگاه خبرگان نزد جامعه بلند است و با توجه به اقبال مردم به این جایگاه، باید اعضای آن صاحب اقدام‌های مؤثر باشند. حال چه مسیر پر اهمیتی و چارچوبی پیش پای این خبرگان هست آنها موظف هستند وظیفه وجدانی خویش را در خصوص مردم، قانون و جایگاه والای رهبری انجام دهند و در شرایط لازم با تخصص خودشان این خبرگی را مورد استفاده قرار دهند. جایگاه خبرگان خیلی مورد تأکید هست و کار مجلس خبرگان بسیار مهم است. یک روز به کسی احتیاج است که رهبری و زعامت این کشور را به دست گیرد؛ این مجلس بایستی حاضر باشد. بعد هم بایستی مراقبت کند که شرایط در کسی که علم و عمل و تدبیر و وجود شرایط در او را تشخیص داده است، حفظ شود.
*به عنوان پرسش پایانی نقش مشارکت مردم در انتخاب خبرگان و کارشناسان خبره چقدر مهم و اساسی می‌دانید؟
اساس این حرکت و اساس این انقلاب اسلامی بر مردم هست، وقتی ما از خبرگان سخن می‌گوئیم داریم از یک جریان مؤثر در تعریف حکمرانی مردم پایه سخن می‌گوئیم که آرمان امام خمینی و پس از ایشان مقام معظم رهبری بوده است. همین مجلس خبرگان خودش یکی از زمینه‌های تحقق بخشی به همین قضیه هست. ببینید غیر از فقیه جامع شرایط رهبری، کسی نمی‌تواند ولایت امر مملکت را برعهده گیرد. این موضوع خوب فقط می‌تواند با فقهای خبره و کارشناس رخ دهد که این کارشناسان را مردم انتخاب و آنها را برای تعیین ولی جامعه مسئول نمایند.
من می‌خواهم به عنوان عرض آخر بگویم با درکِ نقش‌آفرینی مجلس خبرگان رهبری به‌عنوان مهمترین رکنِ نظام می‌توان به اهمیت و حساسیت‌ِ خاص انتخابات آن نیز پی برد. ما بهتر هست قبل از اینکه شخص را انتخاب کنیم اهمیت نقش را ابتدا بفهمیم. مقام معظم رهبری از انتخابات خبرگان به‌عنوان «مهمترین و حساس‌ترین انتخابات کشور» یاد می‌کنند. اهمیت این انتخابات آنجا روشن‌تر می‌شود که به نقشِ رهبری به‌عنوان «کلیددارِ حرکت انقلاب» توجه کنیم و این نکته به‌درستی درک شود که «آینده‌ی انقلاب اسلامی» و «ماندگاریِ» آن در گرو تشخیص و انتخاب درست و به‌موقع خبرگان است تا آنها در زمان مناسب بهترین فرد را برای سکان داری انقلاب اسلامی انتخاب نمایند. ان شاء الله خداوند طول عمر باعزت به مقام معظم رهبری عنایت فرماید.
کد خبر 5919505منبع: مهر
کلیدواژه: مقام معظم رهبری مقام معظم رهبری مجلس خبرگان رهبری انتخابات خبرگان رهبری 1402 انتخابات مجلس خبرگان رهبری مجلس خبرگان مقام معظم رهبری رهبری غلامرضا فیاضی علما و روحانیون مشارکت مردم در انتخابات جمهوری اسلامی ایران بجنورد حوزه علمیه قم آیت الله مصباح شیعه آیت الله خامنه ای انقلاب اسلامی ایران انقلاب آیت الله مؤمن قم رهبرانقلاب فصوص الحکم قانون اساسی امام خمینی آیت الله مصباح یزدی قرآن آیت الله جوادی آملی جمهوری اسلامی قرآن کریم قرآن تهران نشست علمی سازمان تبلیغات اسلامی آیت الله مصباح یزدی آیت الله امامی کاشانی ایران شیعه انقلاب مقام معظم رهبری امام خمینی انقلاب اسلامی ایران شورای نگهبان نظام جمهوری اسلامی مجلس خبرگان رهبری اعضای مجلس خبرگان نزد آیت الله انقلاب اسلامی ی مجلس خبرگان قانون اساسی نظام اسلامی امام خمینی علوم عقلی ی خبرگان فرا گرفت سال ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۸۸۷۹۹۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
چرا مشارکت در دور دوم انتخابات مجلس مهم است؟
چند روزی بیشتر تا برگزاری دور دوم انتخابات مجلس باقی نمانده و بالاخره تکلیف ۴۵ کرسی باقی مانده مشخص خواهد شد. ممکن است بیشتر مردم تصور کنند که انتخابات پایان یافته در حالی که چنین نیست و با توجه به این که کرسی های باقی مانده اکثرا به شهرهای بزرگی چون تهران تعلق دارند اهمیت حضور مردم در همه پرسی ۲۱ اردیبهشت را دو چندان می‌کند.
مشارکت پُرشور مردم در حوزه‌هایی که به دور دوم کشیده شده اهمیت بسزایی دارد چرا که نماینده‌ای با پشتوانه رأی بالا قطعاً مؤثرتر از نماینده‌ای است که پشتوانه رأی بالایی ندارد. همچنین زمانی که مجلس قوی باشد، قدرت نظارت بالایی خواهد داشت و می‌تواند تخطی از اجرای قوانین را به خوبی شناسایی کرده و به دستگاه‌ها و مسؤولان اجرایی کشور گوشزد کند که در ریل قانون حرکت کنند.
این انتخابات در ۲۲ حوزه «تهران، شمیرانات، اسلام‌شهر و پردیس» «تبریز، آذرشهر و اسکو»، «شبستر»، «میانه»، «پارس‌آباد، بیله‌سوار و اصلاندوز مغان»، «سمیرم»، «لنجان»، «کرج، اشتهارد و فردی»، «بیرجند، درمیان و خوسف»، «مشهد و کلات»، «آبادان»، «رامهرمز و رامشیر»، «خدابنده»، «زنجان و طارم»، «شیراز و زرقان»، «مرودشت، ارسنجان و پاسارگاد»، «کرمانشاه»، «گنبدکاووس»، «خرم‌آباد و چگنی»، «قائم‌شهر، سوادکوه، جویبار، سیمرغ و سوادکوه شمالی»، «ملایر» و «ورامین» برگزار خواهد شد.
چه کسانی می‌توانند در مرحله دوم رای دهند؟
کسانی که در مرحله اول انتخابات رای نداده باشند، در مرحله دوم می‌توانند رای دهند. کسانی که در مرحله اول رای داده‌اند فقط در همان حوزه انتخابیه می‌توانند رای دهند.
براساس تبصره ۴ ماده۱۰ قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی، «کلیه رأی‌دهندگان مرحله دوم منحصراً در حوزه انتخابیه‌ای که در مرحله اول انتخابات رأی داده‌اند شرکت خواهند نمود و کسانی که در مرحله اول در هیچ یک از حوزه‌های انتخابیه رأی نداده باشند در مرحله دوم انتخابات می‌توانند شرکت کنند.»
مردم با مشارکت در دور دوم انتخابات مجلس به وظیفه شرعی و سیاسی خود عمل کنند
غلامرضا مصباحی مقدم عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام درباره اهمیت مشارکت مردم در دور دوم انتخابات گفت: در انتخابات دور دوم مجلس مردم برای هر کرسی دو گزینه برای انتخاب دارند و این کار را برای آنان آسان‌تر می‌کند.
او افزود: مردم باید با مشارکت بیشتری نسبت به دور اول در انتخابات شرکت و بار دیگر به تکلیف دینی،سیاسی و اجتماعی خود عمل کنند.
مصباحی مقدم متذکر شد: آینده چهار سال بعدی قوه مقننه به دست مردم است وانتخاب برای تعیین تکلیف چهل و پنج کرسی باقی مانده مجلس اهمیت بسزایی دارد .
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: از احزاب و تشکل‌های سیاسی تقاضا دارم تا به صورت مشترک لیست بدهند تا کاندیداها پشتوانه سیاسی و اجتماعی محکم‌تری داشته باشند.
انتخابات دور دوم مجلس نقش بسزایی در آینده چهار سال بعد کشور دارد
همچنین قدرتعلی حشمتیان رئیس خانه احزاب در گفت‌وگو با باشگاه خبرنگاران جوان درباره اهمیت مشارکت مردم در دور دوم انتخابات مجلس گفت: از ابتدای انقلاب اسلامی انتخابات‌های بسیاری در کشور برگزار شده و مردم همواره با مشارکت بالا پای صندوق‌های رأی آمده‌اند.
او افزود:در کشور ما مسئولان با انتخاب مردم مشخص می‌شوند و احزاب و تشکل‌های سیاسی باید مردم را به شرکت در انتخابات تشویق و نقش آنان را در عرصه های مهم کشور پررنگ‌تر کنند.
حشمتیان متذکر شد: امیدوارم که انتخابات آینده شاهد مشارکت بیشتری از مردم باشیم چرا که این دوره از انتخابات نقش پررنگی در شیوه شکل گیری مجلس و سرنوشت جامعه دارد لذا از آحاد جامعه تقاضا داریم به همه پرسی چند روز آینده بی تفاوت نباشند.
حشمتیان درباره چینش هیات رئیسه مجلس دوازدهم افزود: در مجلس دوازدهم شاهد رقابت بین جریان‌های اصولگرایی هستیم و معتقدم که اتحاد شورای وحدت و ائتلاف در شکل گیری هیات رئیسه آینده نقش پررنگی دارد .
رئیس خانه احزاب تاکید کرد: بعد از اعلام نتایج انتخابات دور دوم می‌توانیم با اطمینان بیشتری درباره ترکیب هیات رئیسه مجلس گمانه زنی کنیم.
مشارکت بالای مردم مجلسی قوی می‌سازد
علی‌اکبر علیزاده نماینده مجلس نیز در گفت‌وگویی با اشاره به اهمیت دور دوم انتخابات مجلس دوازدهم اظهار کرد: از آنجایی که مجلس شورای اسلامی در همه حوزه‌ها مجاز به قانون‌گذاری است و در جمهوری اسلامی ایران جایگاه بالایی دارد، مشارکت بالای مردم در انتخابات باعث تشکیل مجلسی قوی می‌شود.
وی افزود: نباید اینگونه تصور شود که مشارکت مردم در دور دوم انتخابات اهمیتی ندارد؛ مشارکت پُرشور مردم در حوزه‌هایی که به دور دوم کشیده شده است، بسیار اهمیت دارد. نماینده‌ای که با پشتوانه رأی بالا راهی مجلس شود، قطعاً مؤثرتر از نماینده‌ای خواهد بود که پشتوانه رأی بالایی نداشته است.
نماینده مردم دامغان در مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: اگر مشارکت در انتخابات بالا باشد، مجلسی قوی به وجود می‌آید و اگر مجلس قوی و با پشتوانه رأی بالا باشد، دولت‌ها چاره‌ای ندارند جز اینکه در ریلی که مجلس می‌گذارد، حرکت کنند.
علیزاده تصریح کرد: همچنین زمانی که مجلس قوی باشد، قدرت نظارت بالایی خواهد داشت و می‌تواند تخطی از اجرای قوانین را به خوبی شناسایی کرده و به دستگاه‌ها و مسؤولان اجرایی کشور گوشزد کند که در ریل قانون حرکت کنند.
منتخب مردم دامغان در مجلس دوازدهم ادامه داد: هنوز ۴۵ نماینده مجلس دوازدهم مشخص نشده است و از آنجایی که این افراد قطعاً تأثیر زیادی بر مجلس آینده خواهند داشت، بر این اساس نباید کسی تصور کند که دور دوم انتخابات مجلس فاقد اهمیت است.
وی اظهار کرد: مرحله دوم انتخابات مجلس شورای اسلامی بسیار مؤثر است چراکه آیت الله مدرس هم یک نماینده بود و بر این اساس حتی یک نماینده روی مجلس تأثیر دارد و نباید دور دوم انتخابات مجلس کم اهمیت جلوه داده شود؛ برای مرحله دوم انتخابات مجلس دوازدهم نیز باید رسانه‌ها به ویژه صداوسیما امکان تبلیغات برابر را برای داوطلبان دور دوم انتخابات فراهم کنند.
نماینده مردم دامغان در مجلس شورای اسلامی گفت: باید اهمیت دور دوم انتخابات به خوبی برای مردم تبیین شود تا مردم در حوزه‌های انتخابیه‌ای که انتخابات به دور دوم کشیده شده است، حضور پُر شوری پای صندوق‌های رأی داشته باشند. تبیین و آگاهی‌بخشی به مردم، مهمترین کاری است که باید مورد توجه باشد.
علیزاده اظهار کرد: در نظام جمهوری اسلامی ایران حضور و مشارکت مردم در عرصه‌هایی مانند انتخابات اهمیت زیادی دارد و امیدواریم مردم مشارکت بالایی در مرحله دوم انتخابات مجلس داشته باشد.
توصیه رهبر معظم انقلاب درباره اهمیت مشارکت مردم در انتخابات
مقام معظم رهبری درباره اهمیت حضور مردم در انتخابات فرموده اند: خیلی‌ها ممکن است پای صندوق‌ها نیایند؛ به‌خاطر اینکه حوصله‌اش را ندارند، وقتش را ندارند، درست اهمیت قضیه را نمی‌دانند، متوجه تأثیر رأی خودشان نیستند یا به کسی که به او اطمینان و اعتماد کنند، نرسیده‌اند؛ یا کسی را هم که شناخته‌اند، نپسندیده‌اند؛ لذا نمی‌آیند. تلاش شما - خانواده‌ها و دوستان‌تان - باید این باشد که مشارکت را به معنای حقیقی کلمه حداکثری کنید.
ایشان همچنین فرموده اند: در زمینه‌ی مشارکت مردم، هر طور که می‌توانید، روی خانواده‌ها و دوستان‌تان کار کنید. مشارکت، یکی از اساسی‌ترین مسائل است. حضور مردم برای پیشرفت و صیانت کشور لازم است. نه اینکه اگر عده‌ی زیادی شرکت نکردند، اینها به نظام «نه» گفته‌اند؛ به‌هیچ‌وجه این‌طوری نیست. آنهایی که به‌خاطر نه گفتنِ به نظام نمی‌آیند، درصد خیلی کمی‌اند. یک عده به‌خاطر بی‌حالی نمی‌آیند؛ یک عده به‌خاطر بی‌حوصلگی نمی‌آیند؛ یک عده روز جمعه کار دیگری دارند و نمی‌آیند؛ اینها را شما راه بیندازید والا کسانی که معتقد به نظام و قانون اساسی نیستند و دلشان برای بیگانگان و نفوذ آنها پر میزند و منتظر آمدن بیگانگان هستند، درصد بسیار کمی‌اند.
باشگاه خبرنگاران جوان سیاسی احزاب و تشکل‌ها
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»